200余年前,伦敦街头上,一位身段“变形”的女黑人胴体引起了人们的广泛猎奇注目,围观者惊奇地发现:
这位“女人”身高低矮,可臀部远远超出了一般女人的份额,看上去像是一块圆形巨石一般。
在一名“驯兽师”的指引下,这名赤身裸体的女子像马戏团中的动物相同被牵引移动,所做出的一举一动令台下的绅士贵妇们爆宣告一阵阵笑声。
在这个声称全国际最文明、最强壮的国度傍边,这些围观大众一点点不觉得眼前的这个黑人是他们的同类。
由于依据最新的人类学家、生物学家的“威望研讨”,这位黑人只是是坐落人类和动物之间的中介者。
可是逝世并不是摆脱的结尾,这名女子身后未能入土为安、落叶归根,她的遗体被解剖制作成标本,被作为标本在欧洲展览了200年之久。
那么,这位黑人女子为何会裸体出现在伦敦街头?她为何会被作为动物相同对待?终究她为何会在26岁血气方刚的年纪离世呢?
维纳斯,在西方人眼中代表着饱满美丽的女神形象,其半裸雕像是国际雕塑史上的经典之作。
这位名叫萨尔特杰·巴特曼的黑人女子,是一名来自非洲南部的霍屯督人,她也被其时的欧洲人叫做是“霍屯督人维纳斯”。
不过此维纳斯非彼维纳斯,倒不如说是一名“反向维纳斯”,由于她共同的身体,欧洲人形成了对非洲黑人女人的全部刻板成见:旺盛、身段份额过火夸大、低质人种。
不过早在萨尔特杰·巴特曼出世之前,欧洲人的成见痕迹就深深打印在了她地点的种族身上。
霍屯督人,这一个姓名自身就蕴含了一种轻视意味,它在荷兰语中的乐意是一种口吃病。
起先当荷兰殖民者踏上南非土地时,他们发现当地的一些土著人发音共同,说话时会有“咯咯”的声响,看起来有点像口吃,所以被欧洲人称作霍屯督人。
事实上,霍屯督人自我的认知是“科伊人(即人的意思)”,他们均匀身高1米5多,部落妇女臀部较之其他部落更为广大,素日以捕猎、养牛放牧为生。
跟着大航海年代的到来,葡萄牙人、荷兰、英国人相继成为了南非的统治者。起先殖民者关于南非人生地不熟,只是想把这块土地作为中转补给站。
当地好客的霍屯督土著尽地主之谊招待他们,却未意料比及殖民者站稳脚跟之后,土著竟被贪婪的殖民者作为奴隶对待,兵器落后的霍屯督人在先进的火器面前败下阵来,一个又一个部落的子民、牛羊、土地纷繁落于殖民者之手。
就在英国人替代荷兰人实力的一同,萨尔特杰·巴特曼在南非一个殖民农场里边诞生了。
成年今后,巴特曼像大大都黑人女人相同来到一名白人家庭里边做家丁,并在这儿开端被人换做巴特曼(荷兰语中意即粗野的家丁),据记载,她在南非期间还跟一位战士谈过爱情。
一次偶尔时机,作为医师的邓禄普可巧见到了巴特曼,一会儿被她夸大的身段所震动,脑中敏捷产生了一个凶恶的想法——把她带到欧洲展览挣钱。
其时英国刚刚宣告废弃奴隶生意不久,如果在违反巴特曼志愿情况下强行将其带到西欧,很简单被作为不合法奴隶交易而遭到处分。
邓禄普费尽心机,想出一个损招,他预备以合法的名义与巴特曼签定一份去伦敦打工的佣工合同,而且在英国参加扮演,巴特曼能够从中获取一大笔丰盛的收入。
起先巴特曼坚持要与恋人一同前往欧洲,可是或许是南非的日子过于艰苦,在医师屡次威逼之下,不识字的巴特曼最终赞同前往花花国际的欧洲,两边签定了一份五年的合同。
当地官员看到这份合同觉得没有过大问题,便予以放行,巴特曼就这样踏上了一条不归之路。
一脱离南非,巴特曼就认识到了这是一个完全的圈套,所谓的家庭佣工底子不存在,倒不如说是家庭宠物。
一来到伦敦,她就丧失了分配自己身体的自在。早已在海报上得知这一“怪物”的市民们纷繁前来她地点展览大厅进行观赏,争相目击她的“芳容”。
一时之间,巴特曼成了整个伦敦街头巷尾谈论的热点话题,乃至让市民们忘却了海峡彼岸的拿破仑大军的要挟。
历史学家记叙到,从橱窗到印花布、海报广告,到处都贴满了有关巴特曼的展览信息,简直一夜之间,整个伦敦被追逐巴特曼的疯狂所笼罩。
不少名人上层也抛开了旧日的绅士淑女教条,将这位“女明星”邀请到自己家中进行扮演。
巴特曼只能依照他们的要求逐个进行能够很好的满意猎奇心的动作,而且被人随意用手接触自己赤裸的身体。
不过邓禄普并不想把这位女人只是作为马戏团的山公,他还想更进一步榨干她身上的价值。
十八世纪到十九世纪初,关于人类学的研讨现已颇有成效,人们开端脱离曩昔神创论的捆绑,将人类置于“科学”的结构之中。
已然欧洲人现已被以为全国际最文明、最优异的人种,非洲人则被作为容颜丑恶、不思进取的低质人种,那么在这些不苟言笑的科学家心中,非洲黑人天经地义是作为中介者的合理存在。
而巴特曼就恰恰成了他们进行证明的最好东西,他们纷繁从巴特曼的身体下手,对其地点的部落深化分析。
从中先入为主地设定了这一低质人种的身体、心理特征,进行一番体系地比照,最终毫无意外地落脚到欧洲白人才是国际最优异人种的观念上来。
尽管并非每一位霍屯督女人都像巴特曼天然生成具有那样特别的身段,白人中也有一些身段怪异的侏儒症患者,可是种族主义科学家们对此纷繁选择性看待,只需符合其时的干流言论、为自己在学术上刷更多的kpi就足够了。
当然,英国人并不是全然这般冷酷,也仍是有一些正义人士看不下去这场荒诞不经的扮演,挺身而出保卫巴特曼的人格尊严。
巴特曼刚到伦敦那一年,以亨德里克·塞萨尔为代表的废奴主义者一纸诉状将邓禄普等人告上了当地法院,控诉这些人违反了巴特曼的人身志愿,将她作为奴隶相同对待。
可是在3个小时的庭审傍边,巴特曼或是出于惊骇,她没有把全部本相告知给法官。
而是依照邓禄普的说法将全部全部扮演作为是自己是自愿的,她在伦敦没有被人虐待过。
话已至此,废奴主义者们百般无奈地败下阵来,邓禄普持续从这个女黑人身上榨取了巨额的英镑。
随后4年时间内,巴特曼在英格兰和爱尔兰之间重复扮演,英伦三岛的民众从起先的振奋猎奇再到习以为常,她的扮演作用一步步下降。
在伦敦至少还有一些废奴主义者在进行道德上的斥责和掣肘,可到了巴黎,她的“经纪人”就再对她再无一点忌惮,竭尽愈加严酷、非人道的手法摧残对待她。
巴黎的展览期间,为了让巴特曼看上去更像动物,她的身上还被特意安上了茸毛。长时间的非人待遇让巴特曼的自负遭到了毁灭性冲击,她开端沉迷于喝酒傍边,借酒浇愁。
最糟糕的是,当巴黎上流们也看厌了巴特曼的扮演之后,她为了能够在巴黎过得下去,只得卖身于倡寮任嫖客。
不到两年的时间,巴特曼就和其他大都相同就染上了梅毒,在那个医疗条件匮乏、身无分文的情况下,巴特曼只能在病痛的摧残中看着自己的生命一点点消逝。
有一位医师库维尔觉得这份遗体颇具医学价值,便将她的大脑和生殖器取下放置实验室中持续研讨,而其余部分则送到了巴黎的博物馆里边对大众敞开展览。
依据解剖得到的效果,巴黎科学界对外发布定论:巴特曼的耳朵像猩猩相同,这稳固了之前关于她是人类和猿类的观点。
在那个欧洲文明的黄金时期,巴特曼的遗体仿佛像一具战利品被放置在博物馆观赏,与生前相同,她这副身体即便没有了魂灵,也不阻碍围观的文明人对她进行指指点点。
二战完毕后,殖民主义在整个国际范围内的力气急剧阑珊,各类民族独立解放运动如火如荼。
南非,这一种族主义的重灾区总算在上世纪90年代完毕了罪恶的种族隔离准则,包含霍屯督人在内的南非黑人总算迎来了自己的解放时间。
他们把这位女孩的非人阅历看做了那个年代土著黑人的一段有代表性的磨难遭受,只需还停留在法国一天,南非土著人身上的耻辱就将持续保持,他们不能对这位女孩置之脑后。
所以一场在南非兴起了一场“迎回非洲维纳斯运动”,南非从民间到官方安排开端向法国方面强烈呼吁将遗体归还给南非人。
或许是良心发现,法国人先是在80年代将遗体隐秘保藏不再对外敞开,随后在2002年正式赞同了南非人的恳求。
同年5月份,巴特曼总算回到了她离别已久的家园,在南非东开普省,当地人为巴特曼举行了一场隆重的葬礼。
各类留念巴特曼的影视剧也应运而生,其间最为知名的当属2010年上映的电影《黑色维纳斯》,影片以一种近乎写实的办法再现了巴特曼的终身,令不少欧洲观众为之落泪,该片由此在威尼斯电影节上斩获大奖。
2014年,闻名性感模特金·卡戴珊在杂志上亮出了自己最新的一款酒杯写真,成果由于写真中臀部托着酒杯的画面而让很多女权活动家感到愤恨。
他们以为这种画面让人想起了关于巴特曼的不幸遭受,“是一种针对对黑人女人身体的克扣和注视。”